| nous ne pouvons prendre de décrets, pas plus que les (faire) appliquer. notre seul souci est de s'organiser autour de règles qu'on ne demandera à personne de suivre. néanmoins, quiconque trouvera justes ces réflexions, salutaires nos actions, utile notre démarche, pourra intégrer librement le réseau Résistance Vidéo. |
| SUR LE CINEMA>>> |
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les moyens financiers nécessaires à la création d'un film de cinéma qui puisse être diffusé globalement dépassent les capacités pécuniaires d'un honnête homme. par conséquent, nous pouvons dire que tout film de cinéma ne pourra exister qu'avec le soutien d'un tiers, impliquant l'impossibilité de concevoir une production libre, soit du fait de la multiplication des investisseurs sages, de la collision des points de vue qui en résultera, soit du fait de la pression exercée par un investisseur / organisme financier / orientant le résultat final vers un produit vendable destiné à la rentabilisation de son investissement. nous sommes contre cette démarche pétrie de compromis et revendiquons notre liberté solitaire. par conséquent, aucun film de cinéma, aussi exceptionnel soit-il, ne pourra dépasser dans notre estime aucun film vidéo. cette histoire se passe au vingt-et-unième siècle. |
| nous pensons que l'art doit circuler librement et gratuitement. | (nous pensons que toute oeuvre vidéo conçue avec l'aide financière d'un gouvernement imposant ne peut en aucun cas avoir un prix, et à plus forte raison, intégrer le moindre marché.) |
vivant cette époque de connaissance majeure des enjeux sociaux, économiques, politiques et sociologiques qui régissent le monde auquel nous appartenons et dont nous avons la responsabilité, il n'est pas décemment possible d'adopter une attitude légère vis à vis de nos créations, de la manière dont elles sont conçues ainsi que des moyens utilisés pour leur diffusion. |
| nous éclipsons volontairement, disant ceci, l'aspect héroïque que les réalisateurs de cinéma trouvent à la production de leur(s) film(s). par héroïques, ils entendent la manipulation de fortes sommes d'argent à des fins artistiques, soit la dépense immodérée comme forme de pied de nez à un système économique élaboré sur une échelle de mesure de chaque chose. si cette bravoure était réelle à un moment de notre histoire mondiale économique, elle est aujourd'hui absolument fausse dans le sens où rien ne peut justifier l'emploi de telles sommes alors que le cinéma est à ce point intégré à un système aliénant global. considérées ces constatations, une seule alternative subsiste si notre expression doit demeurer sur un support audiovisuel (et elle le doit afin de ne pas laisser en friche un médium assailli par le charlatanisme et la propagande), c'est l'utilisation sans modération de l'outil vidéo, ainsi que la diffusion multi-supports qui l'accompagne. |
| DE LA SALETE>> DU NOM PROPRE>>> |
| afin de contrer toute dérive vulgaire inspirée de théories marketing consuméristes et vomitives, nous prenons le parti, dans nos communiqués ainsi que dans nos oeuvres ou actions, de ne jamais citer de noms propres autres qu'appartenant à nos imaginaires respectifs. précision : non pas d'imaginaires collectifs et de noms issus de fictions existantes, désormais labels/trademarks et/ou arguments de vente, mais noms proprement inédits. cette règle ne nous empêchera pas de reprendre/adapter/interpréter un matériau artistique présent, mais nous nous obligerons simplement à ne pas user de leur désignation connue, appât du chaland à l'idée préforgée. |
| pour parvenir à cette fin, il conviendra, dans un premier temps, d'abattre le dénommé Troudair. son arrestation, son procès ainsi que son exécution seront rendus publiques dans un avenir proche. |
| dans le même ordre d'idée, nous renonçons ici et maintenant à la notion de festival telle qu'entendue communément. figée dans une posture que d'autres adoptent très bien à notre place, cette forme de manifestation nous apparaît désormais comme inadaptée à notre action en ce sens qu'elle fixe dans le temps et l'espace une pensée qui ne le tolère guère. nous ne sommes pas étranger à l'hypothèse contre-utopique qui veut que chaque geste humain s'intègre malgré tout dans un espace-temps fini mais nous la rejetons catégoriquement pour la simple raison que NOUS SOMMES UTOPIQUES. |
| d'autre part, cette décision de ne plus créer d'évènement identifiable autour de Résistance Vidéo est aussi motivée par les observations faites lors des précédentes éditions (de ce qui s'appelait alors un festival), lesquelles nous confortèrent dans l'idée que l'action événementielle sur un public non-averti, si elle avait un impact médiatique certain, ne possédait en aucun cas l'impact physique ou intellectuel initialement désiré. ainsi nous ne renonçons pas à cet impact médiatique mais réservons notre énergie à fuir la définition et à esquiver la tendance qui intégrerait à terme nos actes dans une grille de compréhension cernée par le déjà-vu tel qu'aura pu le définir Jung. |
| NOS VIDEOS NE DEVRONT FAIRE APPARAITRE AUCUN CONFLIT CAR LE CONFLIT VA A L'ENCONTRE DE LA POESIE >>>>>>>>>> |
| rien ne coûte plus rien. montrons tout. |
voici ouverte une tribune anonyme. débarrassés du monde, on pourra espérer le changer. au moins concevoir une alcôve imperméable. au moins se réunir. et s'offrir un moment de répit. tandis que dehors il s'agit de se battre. il ne sera pas utile de se déplacer. car ici sera toujours nulle part. et qu'aucun général ne lance un assaut sur une cible qui n'existe pas. |
| à la télé, nous voyons un document d'archives qui nous montre l'ombre d'une navette spatiale au décollage. l'obscurité finement découpée se détache sur le sol aride tandis que la chaleur des réacteurs trouble l'atmosphère. la musique est pink floyd. la vie est impossible dans l'horreur de ce réacteur. son prix est à peu près égal à celui du prochain film de Tri Star Pictures. la somme d'argent dépensée pour le prochain film de Tri Star Pictures pourrait nourrir chaque habitant du continent africain le temps d'un repas. pour écrire ces mots et nous connecter au réseau, nous payons l'équivalent de 40 fois le salaire moyen d'un habitant d'un pays en voie de développement. nous commençons à penser qu'il est important que nous n'écrivions pas n'importe quoi. |
| le fait de nous exprimer en français implique que l'information / la pensée / que nous diffusons n'est pas compréhensible par la totalité de la planète. nous ne nous comprenons pas nous-mêmes. nous préférerions vous faire un chèque, mais nous n'avons pas les moyens. |
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>>>ce numéro de R>VIDEO n'a été rédigé par personne.<<< >>>nous en assumons toute la responsabilité.<<< >>>nous avons des envies de violence.<<< >>>nous mettrons un terme à la futilité.<<< >>>l'oisiveté aura bientôt son importance.<<< >>>la télé-vision disparaîtra.<<< >>>tout aura bientôt un sens.<<< |